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　　在宿遷市工人醫(yī)院住院部的走廊內(nèi)，住著一名79歲的老人，老人名叫郭蘭英，她因冠心病發(fā)作于7日被送到該院救治。經(jīng)過救治，老人病情已基本穩(wěn)定，由于掏不出3500元的醫(yī)療費難以出院，而老人的六個子女，沒有一個愿意把母親醫(yī)療費結(jié)掉。（4月12日　中國新聞網(wǎng)）

　　《禮記·禮運篇》云：“故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”。

　　如何把尊老敬老的傳統(tǒng)一貫至今，如何擴展改善養(yǎng)老事業(yè)，不僅僅關(guān)乎道德和倫理，還有經(jīng)濟與社會的良性發(fā)展。上文中的報道令人心酸，無不充斥沉重的養(yǎng)老壓力，對每個人都遲早冉冉乎將至的“老”，正引來“難養(yǎng)”之惑。老有所養(yǎng)的理想不能只停留在紙上，老無所依的社會問題不容忽視。

　　據(jù)世衛(wèi)組織《2013年世界衛(wèi)生統(tǒng)計報告》顯示，中國人均壽命達76歲，排在中高收入國家的74歲之上。而中國60歲以上的老年人已經(jīng)超過2億人——改革開放以來，中國經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展，正是國人整體“長壽”的秘訣，由此引發(fā)的前所有未有的老齡化問題迫在眉睫。如此巨大的養(yǎng)老壓力，別說是歷朝歷代難以想象，即使放在當(dāng)今任何一個國家，也都會讓政府倍感頭疼。

　　常言道：養(yǎng)兒防老。但現(xiàn)實中百分百的孝子有多少？遵循老祖宗百善孝為先的傳統(tǒng)美德的又有多少？忙于生計的子女將孤寡老人留置家中，導(dǎo)致老人或是餓死，或是摔死，或是病發(fā)至死的悲劇時有發(fā)生，因為老人贍養(yǎng)問題的糾紛屢見不鮮，老人住院費無子女繳納致其耽誤治療的新聞層出不窮，等等。去哪里養(yǎng)老？讓誰養(yǎng)老？成為當(dāng)今社會深深的痛。

　　筆者以為，這種“痛”源于養(yǎng)老服務(wù)業(yè)不容樂觀的發(fā)展。根據(jù)《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，到2015年年底每千名老人將擁有30張床位，這意味著養(yǎng)老機構(gòu)只能為3％的老人提供服務(wù)。雖然社會保障也在逐步跟進，不少地方也出臺了相對計策，但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。養(yǎng)老服務(wù)這個“朝陽產(chǎn)業(yè)”，何時才能解“夕陽焦慮”？

　　養(yǎng)老可謂一場挑戰(zhàn)，而這不只在于物質(zhì)力量層面，也關(guān)乎社會道德。曾幾何時，老人倒地扶不扶竟成為國人“困境”，可見心痛何止老無所依。孝親，既是情感表達與教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是對意志品質(zhì)甚至協(xié)調(diào)能力的修煉。倘若沒有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝子豈是好當(dāng)?shù)模啃⒌?，不僅是家庭倫理，而且擴展為社會倫理和政治倫理。因此，子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)，老有所養(yǎng)本就該是子女的責(zé)任。

　　回顧報道，老人養(yǎng)育了六個子女，理應(yīng)老無所愁，可盡享晚年，然而面對3500元醫(yī)療費無一子女墊付的尷尬，除了說心寒，除了罵“白眼狼”，顯然是家庭倫理道德缺失的悲哀。

　　如何把尊老敬老的傳統(tǒng)一貫至今，如何擴展改善養(yǎng)老事業(yè)，不僅僅關(guān)乎道德和倫理，還有經(jīng)濟與社會的良性發(fā)展。讓老有所養(yǎng)的理想化為可圈可點的現(xiàn)實，這需要社會和每個家庭的共同參與和堅持。（萬宏亮）